婆ちゃんの愛の暴言

さて、爺さんより二歳年下の婆ちゃん。

「仏の雛婆さん」と異名をとった女性だ。
でもわたしが生まれた時には既に婆さんでした（涙）。（あたりまえだろ！

千葉に爺さんの弟の息子さんがいます。
事情があって本家の養子になりましたが義母とのなさぬ仲で、
雛婆さんの所に入り浸っていた。貧しくはあても薩摩芋だけはいつも茹でてあり、
わが子同様に可愛がってくれたと懐かしく語っております。

8人の子供を産みましたが幼くして2人の男の子を亡くし、
成人した3人も息子すべてを海難事故で亡くしました。
残ったのは3人の娘だけでした。


婆ちゃんはパンツを履いてなかった。

なんたって明治の女性だもん。

婆ちゃんの家からわたしの家まで100メートル以内の距離で、
よく遊びにきたものです。

その途中の往来の溝（下水）で立ちション便をしてたなあ・・・懐かしい。

拭かない。当然、手も。だって手は汚れてないんだもん。

で、ある日の午後。土曜日の1時半か2時ぐらいです。
わたしは学校から帰って昼飯食って、東映時代劇劇場までを
NHKの大河ドラマ「新・平家物語」の再放送を寝ころんで観ていました。

うしろのテーブルに母親と幸子と婆ちゃんが座って一緒に観ていた。

場面は、平清盛（仲代達也）が常盤御前（たぶん若尾文子）との会話。
常盤御前は清盛によって倒された源義朝の愛妾で義経の母です。
いまは清盛の屋敷に軟禁されている。といったシチュエーション。

なにやら大人の男と女が深刻に話している。大河ドラマ特有の暗いライティング。

突然、常盤御前が泣き崩れる！

そのとき、小学校低学年だった幸子が「何で泣くの？」

母親は何も言わない。わたしはなにも言えない。まだ中学1年生。

そのとき、婆ちゃんが行った。

「○●○されたからよ」

わたしは固まった。

○●○とは薩摩地方とくに南薩の我が地域だけで通用する方言で、
女性器もしくは性交渉を表す単語。
東京では「お○ん○」。大阪では「オ○コ」。
北海道では「もっ○ょ」だったか「へっぺ」だったかえええいどうでもいい。

それを婆ちゃんがぼそりと言ったわけだ。

長い沈黙。わたしはピアノ。鳴りません、弾けませんから（涙）。

そしたら、急に母親が怒り出してね。婆ちゃんを追い出した。「帰れ！」って

いやあ、あの時は参りましたよ（汗）。

数年前、幸子に聞かれた。
「昔さ、こんなことがあったよね。・・・
　あのときなんで母ちゃんは怒ったの？婆ちゃんはなんて言ったの？」

それはな。と

わたしは「仁義なき戦い」の原作者美能幸三になった気分と語り口で
取材に訪れた脚本家笠原和夫に諭すように真相を語るのでした。


明治の人って素敵！





祖母の話（1）

さて、週末ですのでお待ちかねの下ネタでした。（待ってない（汗）
「もっ○ょ」は種子島です。
因みに鹿児島県市内は「ボ○」です。ボボ・ブラジル。で絶叫。
因みに因みにわたしたちの地域では
エベレストのカトマンズという地名がニュースで流れると絶叫します。
マンズワインなんて昔ありましたが、こちらでは流通されなかった（笑）。
しかしこれも近現代史になるんだろうか？